前出塞九首
"缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。
日暮冰先合，春深雪未休。无论善长对，博望自封侯。"
去年相伴寻山客，明月今宵何处游。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。
相感君臣总泪流，恩深舞蹈不知休。
万里双旌汾水上，玉鞭遥指白云庄。
抚枕愁华鬓，凭栏想故乡。露馀清汉直，云卷白榆行。
"清秋来几时，宋玉已先知。旷朗霞映竹，澄明山满池。
"苍苍岘亭路，腊月汉阳春。带雪半山寺，行沙隔水人。
平明分手空江转，唯有猿声满水云。"
前出塞九首拼音解释:
.jian ti gui yang yin .chi ji lang ling xiong .ci ju guan you qu .feng yao zheng yi cheng .
ri mu bing xian he .chun shen xue wei xiu .wu lun shan chang dui .bo wang zi feng hou ..
qu nian xiang ban xun shan ke .ming yue jin xiao he chu you ..
lu shan ru guan guan po nian .hu jian yang zhou bei mang qian .zhi you ren huan qian yi qian .
xiang gan jun chen zong lei liu .en shen wu dao bu zhi xiu .
wan li shuang jing fen shui shang .yu bian yao zhi bai yun zhuang .
fu zhen chou hua bin .ping lan xiang gu xiang .lu yu qing han zhi .yun juan bai yu xing .
.qing qiu lai ji shi .song yu yi xian zhi .kuang lang xia ying zhu .cheng ming shan man chi .
.cang cang xian ting lu .la yue han yang chun .dai xue ban shan si .xing sha ge shui ren .
ping ming fen shou kong jiang zhuan .wei you yuan sheng man shui yun ..
译文及注释
译文
唐玄宗开元二十六年，有(you)个(ge)随从主帅出塞回来(lai)的人，写了(liao)《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被(bei)长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是，欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫林。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真(zhen)真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
赵(zhao)盾看到信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
挑上了一担干柴到古渡头去卖，换了钱足够一天的开销，便心满意快。
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
记得去年的今夜，我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮，一同进入醉乡。而今年今夜，只有我一个停立江边，心情无比惆帐。月色朦胧，长堤昏昏暗暗，岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
（齐宣王）说：“有这事。”
注释
（14）尝：曾。败绩厌覆是惧：即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”，把宾语提前，在宾语后面用“是”字复指。败绩，指事情的失利。厌覆，指乘车的人被倾覆辗压
（2）良人：古时妻子称丈夫。
（9）亹（wěi）亹：勤勉不倦貌。
⑷“溪花”两句：因悟禅意，故也相对忘言。禅：佛教指清寂凝定的心境。
⑤弘：大，光大。
91、修姱（kuā）：洁净而美好。
117.计短：考虑得太短浅。
⑹不自哀：不为自己哀伤。
4.若：你
赏析
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
末二句又转笔，说自己与苏辙都在怀念自己的兄长，但欲归不得，空自惆怅，时光飞度，日月催人，二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼，兄弟间感情都很好，诗所以作双收，把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典，写兄(xie xiong)弟之情，与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收，含蓄不露，又具有独特性，所以方东树称赞说：“收别有情事，亲切。”
全诗可分两段。前六句(liu ju)叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
“遗庙丹青(dan qing)落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
后两句 后两句是抒情，诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间，颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情，使诗人的内心久久不能平静：两年多的贬谪生活即将过去，这里地僻事简，民俗淳厚，作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已；而此时却是离别在即，滁州的山山水水，吏民的热情叙别，使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字，用得极好，写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法，在这种饯别宴上作为助(wei zhu)兴而奏的音乐，是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心，所以越是悦耳的曲调，内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗：“故人行役向边州，匹马今朝不少留。长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思，为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”，发人思索，使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉，满川风月替人愁”，也是从此脱出。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特(de te)点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
末二句又转笔，说自己与苏辙都在怀念自己的兄长，但欲归不得，空自惆怅，时光飞度，日月催人，二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼，兄弟间感情都很好，诗所以作双收，把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典，写兄(xie xiong)弟之情，与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收，含蓄不露，又具有独特性，所以方东树称赞说：“收别有情事，亲切。”
全诗可分两段。前六句(liu ju)叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
“遗庙丹青(dan qing)落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
后两句 后两句是抒情，诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间，颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情，使诗人的内心久久不能平静：两年多的贬谪生活即将过去，这里地僻事简，民俗淳厚，作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已；而此时却是离别在即，滁州的山山水水，吏民的热情叙别，使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字，用得极好，写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法，在这种饯别宴上作为助(wei zhu)兴而奏的音乐，是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心，所以越是悦耳的曲调，内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗：“故人行役向边州，匹马今朝不少留。长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思，为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”，发人思索，使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉，满川风月替人愁”，也是从此脱出。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特(de te)点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
创作背景
这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101年）作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。
中秋玩月
"乐府只传横吹好，琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云，
杂花飞尽柳阴阴，官路逶迤绿草深。
旗幡四面下营稠，手诏频来老将忧。
女儿停客茆屋新，开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟，
"坐见春云暮，无因报所思。川平人去远，日暖雁飞迟。
"新绣笼裙豆蔻花，路人笑上返金车。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。
"松树当轩雪满池，青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水，
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
妆阁书楼倾侧尽，云山新卖与官家。"
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。
双眸光照人，词赋凌子虚。酌酒弦素琴，霜气正凝洁。
时节东流驶，悲欢追往事。待月登庾楼，排云上萧寺。
铭旌敛归魂，荆棘生路傍。门柳日萧索，繐帷掩空堂。
霓裳何飘飘，浩志凌紫氛。复有沈冥士，远系三茅君。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
无媒守儒行，荣悴纷相映。家甚长卿贫，身多公干病。
水调歌头·白日射金阙
雪里登山屐，林间漉酒巾。空馀道士观，谁是学仙人。"
绿丛犹覆雪，红萼已凋风。莫负归山契，君看陌上蓬。"
回首吹箫天上伴，上阳花落共谁言。"
井邑嵩山对，园林颍水连。东人欲相送，旅舍已潸然。"
探撷当五月，殷勤逾八行。深情婉如此，善祝何可忘。
今朝一望还成暮，欲别芳菲恋岁华。"
吾皇弘孝理，率土蒙景福。拥佑乃清夷，威灵谅回复。
铭旌敛归魂，荆棘生路傍。门柳日萧索，繐帷掩空堂。
陈后宫
莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。"
晓月经淮路，繁阴过楚天。清谈遇知己，应访孝廉船。"
岩居四十年，心与鸥鸟同。一朝受恩泽，自说如池龙。
前村见来久，羸马自行迟。闻作王门客，应闲白接z5."
佩玉三朝贵，挥金百虑忘。因知卧商洛，岂胜白云乡。"
不如学神仙，服食求丹经。"
"九剑盈庭酒满卮，戍人归日及瓜时。
谁不造素屏？谁不涂粉壁？粉壁摇晴光，素屏凝晓霜，
东风齐着力·电急流光
"不到山阴十二春，镜中相见白头新。
"翠辇红旌去不回，苍苍宫树锁青苔。
怀古正怡然，前山早莺啭。
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
"支公好闲寂，庭宇爱林篁。幽旷无烦暑，恬和不可量。
"使回高品满城传，亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断，
坐想征人两头别。世情多以风尘隔，泣尽无因画筹策。
松柏应无变，琼瑶不可酬。谁堪此时景，寂寞下高楼。"
望湘人·春思
寒潮来滟滟，秋叶下纷纷。便送江东去，徘徊只待君。"
闲行池畔随孤鹤，若问多应道姓丁。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
旅雁辞人去，繁霜满镜来。今朝彩盘上，神燕不须雷。"
渔人共留滞，水鸟自喧翔。怀土年空尽，春风又淼茫。"
"高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。
"忆长安，九月时，登高望见昆池。上苑初开露菊，
唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。"
大梦谁先觉
黄尘满目随风散，不认将军燕尾旗。"
莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。"
"云帆淼淼巴陵渡，烟树苍苍故郢城。
岸转台阁丽，潭清弦管繁。松篁难晦节，雨露不私恩。
可惜陶潜无限酒，不逢篱菊正开花。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚，薄宦相萦若网牵。
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成，家家不睡皆起听。
"绣户纱窗北里深，香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
春雨
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
飞龙闲厩马数千，朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯，
"汉臣旌节贵，万里护牂牁。夏月天无暑，秋风水不波。
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
"玉貌承严训，金声称上才。列筵青草偃，骤马绿杨开。
渺渺溯洄远，凭风托微词。斜光动流睇，此意难自持。
窗前风叶下，枕上溪云至。散发对农书，斋心看道记。
"惆怅流水时，萧条背城路。离人出古亭，嘶马入寒树。
破阵子·柳下笙歌庭院
"古国群舒地，前当桐柏关。连绵江上雨，稠叠楚南山。
"寒城上秦原，游子衣飘飘。黑云截万里，猎火从中烧。
"甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。
荒林飞老鹤，败堰过游鱼。纵忆同年友，无人可寄书。"
若无知荐一生休。"
"嘉节在阳数，至欢朝野同。恩随千钟洽，庆属五稼丰。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。
千里云天风雨夕，忆君不敢再登楼。"
小桃红·绍兴于侯索赋
岂止馁与寒。啬夫咨咨，el盛苗衰。耕之耰之，
石径阴且寒，地响知远钟。似行山林外，闻叶履声重。
"苍苍枫树林，草合废宫深。越水风浪起，吴王歌管沈。
"夷落朝云候，王正小雪辰。缅怀朝紫陌，曾是洒朱轮。
捧君青松曲，自顾同衰木。曲罢不相亲，深山头白人。"
野笋资公膳，山花慰客心。别来无信息，可谓井瓶沉。"
今日后床重照看，生死终当此长别。"
"年少平戎老学仙，表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印，